Category: кино

Category was added automatically. Read all entries about "кино".

po beregu

Чапаевец


По мотивам  "фестиваля" -http://dvojra.livejournal.com/205526.html?view=1301974&style=mine#t1301974
 

Вспомнилась мне  удивительная встреча , что случилась в Красном Уголке нашей "Санаторно-лесной школы при ленинградском  городском психоневрологическом диспансере", а короче - в "школе для психических ".  Там летом ,  школьником , на  правах докторского сына  *..., я  отбывал  каникулы , по блату...
Выступал какой-то приглашенный старый хрен - тощий , дёрганный (наверно, алкоголик) , со щетиной на лице,  при галстуке и при расчёске, которой он то и дело поправлял свои лохмотья у  висков. 
Нам представили его ,"участником Гражданской,  воевавшего в Чапаевской дивизии и лично знавшего товарища Чапая".
Дядька пересказывал подробно фильм -"Чапаев" . Фильм  ,и без него , мы знали наизусть.
Может , от того-то  мне и не запомнился рассказ, а только  жесты и эмоции рассказчика .Как  ныне:
При рассказе о Чапае - "участник", словно сам Чапай , что на афише кинотеатра,  поднимал над головой кулак , сжимающий невидимую саблю ,  и делал совершенно зверское лицо.
При вспоминании о Петьке , он ехидно улыбался и крутил башкой , вроде :"Ну, Петька, ну и с-сукин сын!" (Чего , конечно он не говорил). А ,вот, говоря об Анке-пулемётчице , с которой "герой Гражданской" "был знаком вот так" (колебательные движения рукой) докладчик почему-то конфеденциально подмигивал нам глазом, покрякивал и делал странные сосательные движения губами.
Все нервно-психические и умственно отсталые  пионеры нашего отряда сидели тихо , затаив дыхание .  Только один с Болезнью Дауна, всё хотел добавить что-нибудь к рассказу,  выкрикивал какие-то уточнения с места и очень сердился, когда его пытались успокоить.

Если вы думаете, что это всё я выдумал  "для стёба" - то вы очень ошибаетесь, потому , что было это всё на самом деле. Можете порыться по архивам нашей  школы, выявить  того с Болезнью Дауна и у него спросить... - он точно подтвердит. Было мне тогда примерно десять, значит, год ,  1966 - 67 ...

                                                         ***
*     ---    Кстати , в той психушке нас, детей персонала помечали в списках рядом с фамилией буковкой "б" -то есть -"Блатной". И таких, как оказалось , среди нас было не мало. Помню, как мы  пытались выявить друг друга : кто псих, а кто из группы "б". Трудно было... Но однажды... мы... сп .... спионерили журнал... и так самораскрылись , несмотря на попытки дирекции растворить нас в общей массе. Честно.
 

po beregu

Пятая печать.

Вспоминаю, потрясшие меня когда-то фильмы...
Screen adaptation of the story by Franz Shanti. Hungary, 1976 Directed by Zoltan Fabri
Экранизация одноименной повести Ференца Шанты. Венгрия, 1976 г. Режиссёр Золтан Фабри

http://www.youtube.com/watch?v=zXdexWSycbU


http://www.youtube.com/watch?v=O-B0D7F3VLQ&feature=related

Увы, искомые кадры я не нашёл....   Там герои  рассказа  оказываются задержанными  в комендантский час ... и  подвергаются полицаями проверке на лояльность:  Их по очереди подводят в подвале к распятому там  партизану и  просят , как цену на личное спасение , плюнуть ему в лицо.
Отказавшихся - расстреливают на месте. 
Единственный согласившийся - отпущен и  бежит по ночным улицам домой , на тайный чердак...., где как оказалось,  спят  множество спрятанных им там осиротевших детей , (вероятно еврейских)...
 
razval

Беня.ז'ל

В четверг умер Беня. Ани И. папа. Он давно болел, но всё-таки держался - думал ЭТО временно, болезни, процедуры... Тихий был, доброжелательный, смешной , вроде как, "карикатурный" - невысокий и сутулый, нос огромный и горбатый, бородёнка "местечковая" , тяжелые очки.
Всех он обманул - пока мы думали-гадали в какой его дом престарелых поместить, где уход получше, где почище..., Беня взял и умер. Не удостоился уколов , зондов, душевых в четыре ночи, санитаров русских и арабов... Словно разговор он наш подслушал: взял и помер... До больницы довезли - и всё!
Не было таких , как Беня - в нашей ленинградской синагоге только старики бывали..., да , молодые сионисты иногда..., отказники.
И Беня. Не молодой, не старый. И работал странно как-то - не инженером , не бухгалтером , и не завскладом, не врачём..., а простым киномеханником - крутил кино в каком-то клубе. Странная профессия для ленинградского еврея. Я вообще никогда других киномеханников в своей жизни не встречал. Только Беня.
Однажды незадолго до отъезда нашего в Израиль, я его осмелился к нам на обед позвать - пасхальный , праздничный..., и Беня согласился -доверился кошерности моей... А я этим так гордился... Потом в Иерусалиме... Он всегда ходил на миньян..., странный, тихий... Его дочка с нами породнилась, ну , а мы , выходит, с Беней...
Жаль, что я на похороны не успел - больных полно и время выбрали болеть совсем некстати... Я его в душе спросил: "Что делать, реб Беньямин, отменить?" , и сам себе ответил за него: "Иди , какие могут быть тут разговоры... Ко мне ..., при случае, когда-нибудь, заглянешь...".
Интересно , на том свете, какими мы будем? Молодыми , старыми, детьми? Делают ли что там , работают , как прежде?
Я бы к Бене на работу заглянул, посмотрел , какое он кино там крутит? В жизни я такого не видал...
po beregu

еврейство как жанр

Русское  еврейство  превратилось в популярный жанр.
Тема "блатняка",  Одессы, "полужидка" здесь главенствует.
Только за последние несколько лет миллионы телезрителей  насладились многосерийными филиалами "Леонид Утёсов", "Сонька Золотая ручка", "Ликвидация".
"Тяжёлый песок" посмотрел в перемешку  с фильмом о Гебельсе и о композиторах братьях Покрасс.
Странно  видеть русских  артистов , изображающих евреев.  Которых уже нет.
Остались  паяцы и  ряженые. 
Чем больше эти псевдопотомки  библейских пророков  беснуются на "русском подворье" , тем скорее  там победит фашизм. 
Потому что ,там где  разложение , дестабилизация и  анархия  всегда появляются силы  , восстанавливающие породу и стабильность

                                                     http://community.livejournal.com/ru_yiddish/325083.html?nc=4&style=mine
                                                    
                                                     http://www.theworld.org/?q=node/22469
 

rekvium korablju

тайны часов

Бой часов и широта размаха их маятника должны соответствовать биению сердца  человека и  глубинному настрою его души.
Именно этим определяется правильность   времени ,  показываемого стрелками.


Мне не раз доводилось быть свидетелем того, как  часы,  уже давно остановившиеся,  принадлежавшие людям   давным давно усопшим...., вдруг снова начинают ходить и даже бить , иногда , без  видимого "физического"  прикосновения к ним ...  Такие явления  могут повторяться с одними и теми часами  по нескольку раз..., и это при том,  что  пружинный  завод в них или  их батарея давно уже истощены , а то и отсуствуют совершенно...
Присуствуя при таком таинстве,  человек как бы стоит на пороге мира иного  и  другого  измерения,  переступить который  разрешается только раз.
Время, которое  показывают тогда  эти часы - это тайна  других миров, постичь которую обычным смертным не дано... , да наверное , и не надо....
po beregu

Враги

http://juliaaug.livejournal.com/213223.html?view=4036071&style=mine#t4036071

Здравствуйте Юлия. Я давно хотел задать Вам вопрос, хотя понимаю, он может показаться и "риторическим" и мелким, "узконациональным" по отношению к "настоящему творчеству" и ,действительно, потрясающей Вашей игре... Понимаете ли, для меня кровушка (которая "ИЗ вен") вещица ,чуть ли , не доминантная. Тем более , что и Краснолуки, где, кажется, снимался этот фильм - земелька моих прапрадедов, живших там и там же похороненных... "ИХ" земля, смешавшаяся с ними и ставшая " своей" , как бы, часть моей Святой Земли...
В анотации к фильму говорится о дилемме: казнь ребёнка-партизана или продолжение "мирного существования" местных и немецких "постояльцев". Я догадываюсь , что есть быт , плоть, голод , страсть и даже безумная любовь к насильнику... Но я возревновал не только от имени погибших на фронте мужей или партизан в соседних лесах... Примерно 1-2 тысячи ТОЛЬКО ЧТО расстрелянных , сожженных или закопанных живыми, односельчан, соседей ,хоть и евреев... (1-2 тысячи -такова статистика геноцида почти в каждом населённом пункте Белоруссии)...(Есть ли об этом хоть какое-то упоминание в сценарии? Я пока не видел фильм целиком...) Почему гибель именно ЗТОГО ребёнка, ещё одного ребёнка..., может вдруг разрушить "тонкую паутинку сложившихся отношений"? Ответ один, известный и банальный : у каждого народа СВОИ проблемы и своё виденье истории, и свои приоритеты... Конечно...,проблемы и боль существуют не только еврейские... Я понимаю даже , что еврейская тематика всем опостыла и не может столь расчувствовать народ своим трагизмом, как гибель белорусского мальчёнки... Может , это даже педагогически верный ход - донести идею на понятном и родном примере... Имеет ли значение такой пустяк , как историческая правда..., тем более в искусстве?... Проблема эта не кино , а именно меня, "актёра -прототипа", невидимым посмертным призраком витающего в зале. Я оказался вырванным из кадров и из надгробных титров постамента. Наверное, я снова не туда попал. Не в ту тусовку. Скажите мне , что я совсем не прав ...

*** ***

Ох... у меня такое чувство, что аннотации
пишут люди которые не смотрят кино. Нет
там никакой любви, кроме любви матери к
сыну. Нет никаких отношений между моей
героиней и постояльцем. И ни у кого в
селе нет никаких отношений. В
Краснолуках мы снимали только поле и
речку, большую часть фильма, мы снимали
в Красном Беражке. Конечно в сцениарии
нет ни одного упоминания о евреях.
Иначе, это был бы совсем другой
сценарий.

Options:

- View the discussion:
http://juliaaug.livejournal.com/213223.html?thread=4037607
- View all comments on the entry:
http://juliaaug.livejournal.com/213223.html
- Reply to the comment:
http://juliaaug.livejournal.com/213223.html?replyto=4037607

*** ***

Спасибо. Я постaраюсь ответить ,когда посмотрю фильм :)
*** ***

"Спасибо, Юлия , за ответ. ... Вы ведь знаете , мне интересны "параллельные миры" - взгляд на мир с "другой стороны" ... , глазами птиц, и рыб ..., или даже деревьев... Перенос любых явлений "на себя" , вплоть до утраты принятых границ между проблемами "своими" и "чужими" ... Всё это ни раз и радовало ,и подводило меня... Но , есть какие-то особо чувствительные темы , через которые я , наверное, никогда не смогу перешагнуть, абстрагировавшись от собственного экзистенциального, если хотите "кровного" опыта. Это отношение к немецкой форме. Увы , или к счастью, инстинкт самосохранения не позволяет мне вжиться как в психологию и чувственность УБИВАЮЩИХ МЕНЯ, в "драму немецкого солдата" тогда, или в "страдания палестинского народа" сегодня. Такая избирательная слепота ,конечно, ущербна , но и спасительна.
Мне жаль, что заглянув в Ваш долгожданный кинозал, я буду ограничен вкусом "запредельной темы". Но это ,уже действительно, моя проблема, с которой я ,по-дружески, с Вами поделился.
Надеюсь, мне доведётся , ещё не раз, уже в стороне от этой моей "болевой точки" , восторгаться Вашим талантом и радоваться Вашим успехам :)"
семейное блюдо

СЫН!!! :))) МАЗАЛь ТОВ, Лариса!!! СПАСИБО и ТЕБЕ и Б-гу!!!

Ранэна-Лариса Амир-Трембовлер благополучно родила сына!
Игаль Амир стал отцом!

МАЗАЛь ТОВ! МАЗАЛь ТОВ! МАЗАЛь ТОВ!

ЛЕ ТОРА! ЛЕ ХУПА! ЛЕ МААСИМ ТОВИМ!









(Фильм " Освободить Игаля Амира" http://www.flix.co.il/tapuz/showVideo.asp?m=2011252)
rekvium korablju

Если сострадание ранит

Существуют вещи и понятия, и люди , и муки ... к которым лучше не приближаться . если нет уверенности, что сможешь их перенести. Страдание  заразно, а сострадание мучительно. 
Мне с  юности  речёвкой  помнятся  слова : 
                                                                                   " ...Не подходи не подползай
                                                                                        А то и ты скользнёшь со склона,
                                                                                        Как корчусь издали гляди,
                                                                                        Как пальцы, руки в смерти  тонут..." 
                                                                                                                                              (Елена Шварц)
И вот , на Лаг-ба-Омер,  я вновь прочёл сказание о р. Пинхасе бен Яире и р. Шимоне бен Йохае:
"" Узнав о возвращении р. Шимона, вышел  навстречу  к нему зять его , р. Пинхас. Повёл он р. Шимона в тибериадские бани , чтобы самому помыть его там. Увидя тело его покрытым порезами и ссадинами, не мог р. Пинхас удержаться от слёз. Упали слёзы на пораненное тело. Закричал р. Шимон от боли...." (Агада)
 Закричал от боли. От солёных слёз.
Если сострадание ранит -лучше не подходить.